Cuentos con finales de ensueño, educativos y para niños. Otros migran a fábulas. Más, en esta nota.

Los cuentos, siguiendo con el docente, investigador y muséologo Claudio Bertonatti, son dedicados principalmente a los niños, que tradicionalmente los demandan cuando se prestan a dormir y que suelen iniciarse con “había una vez…” para concluir con “colorín, colorado, este cuento se ha terminado/acabado”. Por eso se narran en lenguaje sencillo, directo, evocativo, sensible, apostando a la más clara comprensión Los protagonistas con animales (a diferencia de otros) siempre despiertan interés, gracia y dramatismo. Pueden conmover y -al igual que suele suceder con las películas animadas- el débil, el justo o el bueno puede triunfar en condiciones adversas, dejando un claro mensaje. Son tan valiosos que desde hace décadas los distintos niveles de la educación formal los han incorporado a la enseñanza de nuestra lengua.

Estos cuentos, tal como lo señaló la folkloróloga Berta Vidal de Battini, “constituyen una característica del folklore argentino. La narrativa popular de ningún país que sepamos, cuenta con una colección tan numerosa como la nuestra”.

En la Argentina, las especies que mayoritariamente intervienen en estos relatos son: el zorro, el “tigre” o yaguareté, el puma o “león”, el mono, el venado, el suri o ñandú, el águila, la paloma, la perdiz, el guanaco, la vicuña, el aguará guazú, el hornero, el carancho, el chimango. En Catamarca, el zorro, el quirquincho, el sapo, el suri, la perdiz y el venado o taruca y el “tigre” (aunque ya extinto en la región), siguen dando que hablar.

A continuación te compartimos uno de los cuentos recogidos por Vidal de Battini, para perpetuar su recuerdo, el de los narradores y sus modismos locales. ¡Buena lectura!

“El caso del zorro y el quirquincho sembradores”

“Dice que el zorro que era compadre del quirquincho, tenía un

terreno, pero como era flojo no lo quería sembrar. Que le dice al

quirquincho:

-Mire, compadre, si si anima de sembralo al terreno yo lo voy a

dar a media. Pero yo le voy hacer un trato. De lo que usté siembre,

lo que se coseche va a ser, de la tierra para arriba, para mí, y de la

tierra para abajo, para usté.

-Bueno -dice el quirquincho-. Cómo no, compadre.

Había sembrado papas. Ha estado la papa para cosecharla. Ha

entregado todas las hojas al zorro y las papas se las hizo quedar para él.

-¡Ah! -dijo el zorro-, otra vez no me va a embromar, compadre.

Vea, compadre, si usté quiere sembrar el terreno vuelvaló a

sembrar. Pero ahora vamos a cambiar. Lo que esté de la tierra para

arriba, va ser para usté, y de la tierra para abajo, para mí.

-Cómo no, compadre.

Había sembrado trigo. Había dado cosecha el trigo y le da las

raíces al zorro y si hace quedar las espigas para él.

-¡Ah! -dice-, éste, otra vez ya no me va a embromar. Vea, compadre,

vuélvalo a sembrar el terreno, pero ahora vamos hacer otro trato.

Lo que esté de la tierra para abajo, para mí, y las puntas de las

plantas para mí también, y lo del medio para usté.

-¡Cómo no!

Había sembrau maíz. Agarrau, li ha dado las raíces y las flores al

zorro, y si ha hecho quedar las mazorcas para él.

Así que el zorro no le quiso dar más a sembrar porque todas las

veces el quirquincho lu embromaba”.

Contado por Arcenia Dorado de Cecchetti, 45 años (en 1968), en

Chaquiago, Andalgalá, Catamarca. Por entonces, la narradora era

maestra y dijo haber oído de niña este cuento a un viejecito llamado

Emeneterio Nieto, gran narrador, en noches de invierno, a la orilla

del fuego, como era costumbre en la comarca.